duminică, 13 decembrie 2015

Noi suntem DACI


Motto: Trecutul e maleabil şi flexibil, schimbător pe măsură ce memoria noastră interpretează şi re-explică ceea ce s-a întâmplat. (Peter Berger)  
*  
Ce zisa-ţi voi? C-aş fi roman,  
Aşa, croit “ca din condei”,  
Metamorfoză peste an  
A drepţilor străbuni ai mei?  
  
Şi-ar fi lăsat strămoşii felul  
Trădând cumva, ca dintr-o toană,  
Ce leagă şi-n mormânt inelul?  
Şi-ar fi uitat ei duhu-n goană?  
  
Credinţa asta e-n zadar,  
Nu-i demnă de vreun adevăr  
Clădit temeinic, după har –  
E-o vorbă spusă în răspăr.  
  
Niciun popor nu-şi smulge viţe  
Din stânca înrădăcinată  
Spre a le ţese-n alte iţe –  
Plămada ni-i nestrămutată!  
  
De ziserăţi c-aş fi roman,  
Eu zic că-s dac, că sunt de-aici  
Mai dinainte de Traian,  
De când Carpaţii erau mici.  
  
Şi urlă lupul cel din steag  
În sângele-mi netulburat:  
“Nu eşti în Dacia pribeag,  
Nu ai Istorie de dat!”  

Gheorghe Parlea  

Foto: Luptător dac (Gabriel Tora) 

duminică, 1 noiembrie 2015

Prometeu, viclean neprieten al meu


Ah, Prometeu,
viclean neprieten al meu!...
Mai bine rămâneam reci
şi sălbatici pe veci,
decât arşi
de muşcătura focului tău,
viclean Prometeu,
neprieten al meu!

De ce n-ai rămas tu
cu oamenii tăi de lut
(născocirea ta de zeu),
fiu al lui Iapetus,
viclean Prometeu,
neprieten al meu?

Prin tine ne-am pricopsit
şi cu Pandora, şi jivinele ei;
iată un alt temei
să te blestem
cu jumatate din sufletul greu,
viclean Prometeu,
neprieten al meu!

Era poate mai bine
de te lăsa Heracles corbului
sau de furai focul
în văzul şchiopului,
ca sa te poată prinde
Hefaistos de moţ,
viclean ce eşti, sămânţă de hoţ!

O, Zeus! înlănţuieşte-l iar
pe vicleanul Prometeu,
neprieten al meu,
chinuieşte-l măcar –
cât e el de zeu –
pân’ mi se-mblânzeşte,
pân’ se mistuieşte
focul cel ce arde
înlăuntrul meu!

31.10.2015 (Versuri spontane, expresie a copleșitoarei empatii cu victimele tragediei de la "Colectiv", București) 

duminică, 18 octombrie 2015

Nu ne momiţi cu satul cel global...





DE NECLINTIT  
                                                                       
Nu poate nimeni măslui
Obârşia-ncrustată-n bunul nume,
Ni-i felul nostru de a fi
Porunca Ziditorului de lume

Vin alţii de aiurea să ne spună
Că ni-i vetustă marca, şi cu-ndemn
Că-i potrivit ca naţia Română
Să poarte, după vremi, un alt însemn.

Ni-i prea adâncă, prea umilă,
Zic ei, mătania la Cer,
Şi că din râvna-ne sterilă
Ni-i permanentul efemer.

Eu zic că te înşeli, străine!
La voi e totul doar prezent.
La noi prezentul e un mâine,
La tine, efemeru-i permanent.

Voi nu mai ştiţi de mamă şi de tată!
Noi nu suntem orfani ca voi,
Noi moştenim averea ce ni-i dată,
Crescută chiar şi din nevoi.

Nu ne momiţi cu satul cel global!
Vi-i râvna zel zădărnicit,
Căci noi am răzbătut din val în val
Pân’ce-am ajuns de neclintit.

Deschisă-i poarta mea străine,
De-mi eşti prietenul râvnit.
Te ospătez şi azi, şi mâine, 
Dar nu îmi cere să mă mint.

Nu poate nimeni măslui
Obârşia-ncrustată-n bunul nume,
Ni-i felul nostru de a fi
Porunca Ziditorului de lume.

                                        Gh. Pârlea

miercuri, 14 octombrie 2015

Melancolii autumnale...






















Ispita Toamnei

Toamna-şi leapădă veşmântul   
Şi-mi aşterne la picioare   
Rochia-i clătită-n soare   
La care râvneşte vântul.   
  
Goală, parcă-i mai gingaşă   
Zâna roadelor rotunde   
Şi-o ispită mă pătrunde   
Să o chem la mine-n casă   
  
Dar rivalii mă-nconjoară,   
Unul ce m-atacă-i Vântul,   
Celălalt, măre Pământul –   
Şi Toamna rămâne-afară.   
  
Ţine sita-n mână Vântul,   
Cerul blând culoarea-şi cerne,   
Jos un curcubeu s-aşterne   
Şi se bucură Pământul…   
  
Iar eu trist, rămân înfrântul   
Şi mă-mbăt, întru-mpăcare,   
De parfum şi de culoare,   
Prihănit mereu cu gândul…  



BLITZ-URI… DE TOAMNĂ

1. Palme crăpate  
Şi obrajii copţi la soare –  
Răsplata-n hambare.
 
2. Ciori în gâlceavă  
Îi răpesc omului roada –  
Nucul îşi zornăie darul.
 
3Strugurii traşi pe roată  
Varsă-n ciubere lacrimi rubinii –  
Buze dulci, în răsfăţ.
 
4. Cer zugrăvit în pepit  
Spre orizonturi văratice –  
Neobositele călătoare.  

5.Chipuri de oameni  
În tărtăcuţe de dovleci –  
Copiii le dau viaţă.  

6. Codrul îmbracă  
Straie de carnaval –  
E Duminica lui.  

7. Papagalii vegetali  
Îşi leapădă leneş penajul –  
Cerul cheamă iarna...  

8. Ciocănelele cercetează  
Oasele cele  scorburoase –  
Bonete pătate cu roşu...  

9. Îmi cauta obrajii  
Şi mi-i pălmuieşte nedrept –  
O mână a cerului.    


(Terţinele acestea, de sine stătătoare, au fost alcătuite ca haiku-uri, dar fără constrângerea legată de numărul de  silabe, regulă care, înţeleg din consultarea unor materiale, începe să fie ignorată de creatorii de minipoeme haiku din afara ţării de origine a acestei specii literare – se invocă faptul că limba japoneza are altă structură fonetică, comparativ cu limbile europene.)




vineri, 11 septembrie 2015

AM FOST, DIN NOU, LA CHIŞINĂU...


      Încetul cu încetul, Prutul cel transformat cu sila în hotar va deveni un biet pârleaz. Poate chiar mai curând decât prognosticul descurajator al multora. Eu l-am trecut a opa oară în ultimii doi ani - şi de data aceasta, tot în compania primarului comunei, dl Ionuţ Gospodaru, cel care a facilitat deosebit de motivat, sufleteşte, relaţia comunităţii noastre săteşti cu fraţii basarabeni, desigur, o relaţie prin reprezentare. Şi simt că la “îngustarea” morală a Prutului a contat şi modesta mea osârdie de trecător pe podul de la Sculeni, un trecător cu rosturi legate de obârşia identitară comună a trăitorilor de pe cele două maluri.
       Recenta mea vizită la Chişinău  a coincis, de data aceasta, cu Ziua Limbii Române. Semnificativă alegere! Nu-i aşa? Alegerea însă n-a fost a mea, ci a organizatorilor Salonului Internaţional de Carte, anul acesta evenimentul de la Biblioteca Naţională aflându-se la a XXIV-a ediţie şi fiind dedicat memoriei fondatorului acestei Sărbători a Cărţii, Alexe Rău, fostul director general al respectivei instituţii, poet si filozof, om de cultură de amplitudine europeană.
       Desigur, cei care ştiu că sunt doar un sătean de pe malul Moldovei îşi vor da coate, cârcotind asupra incompatibilităţii statutului meu social cu anvergura culturală a Chişinăului. Parcă aud dintr-un “ungher” virtual, sau real, întrebarea insinuantă: “Cu ce treburi tot trece Prutul dăscălaşul acesta  dedat la fapte care nu-s de traista lui?” Aşa este, dragii mei, judecaţi-mă, dar nu fiţi prea aspri cu mine!
       Totuşi, daţi-mi voie – spăşit în vinovăţia mea – să încerc o explicaţie. Se întâmplă uneori, fără puterea de a împiedica asta, să te atingă “sindromul Quasimodo”. Cocoşatul de la Notre Dame, că de el e vorba, probabil nu ştia că e un monstru şi că nu-i de nasul Esmeraldei. Dar Victor Hugo, cel care l-a plăsmuit, ştia bine că inima nu-i supusă pe deplin raţiunii. De “suferinţa” asta sunt atins şi eu.
       Am întâlnit cu vreo paisprezece ani în urmă nişte basarabeni frumoşi în spirit căutându-şi pe meleagurile mele partea de zestre românească pierdută. Şi au găsit ei de cuviinţă că în sat nu poţi sta de vorbă despre asta decât cu preotul sau învăţătorul – învăţătorul, numai dacă e unul dintre  acei în care mai pâlpâie lumina aprinsă cândva de Spiru Haret. Şi de-aici a început totul, adică imprudenţa mea de a citi în sufletele româneşti ale basarabenilor, în esenţă nealterate de suferinţa desţărării. Frumuseţea lor identitară era ca floarea de câmp, neatinsă de pipeta geneticianului. Şi fiind ei, basarabenii aceştia, şi cărturari de frunte, m-au luat sub aripa lor culturală. Am publicat în revistele lor, am scris cărţi monografice împreună, ca însemnând asta punţile noastre peste Prut, am ctitorit laolaltă bibliotecă basarabeană în sat, am participat, deopotrivă la stat dar cu osebire la sfat, la evenimente menite să apropie cele două maluri de Prut.
       Acum, la cel mai recent drum al meu peste Prut, a trebuit să mă supun iniţiativei exclusive (n-a contat deloc protestul meu) a dlui dr. (conferenţiar universitar) Vasile Şoimaru de a înscrie albumul monografic “Miroslăveşti, prin ochiul timpului nostru”, al cărui autor sunt, la acest regal basarabean al Cărţii. Dl Vasile Şoimaru este şi cel care a făcut posibilă apariţia fizică a albumului, dânsul fiind coordonatorul editorial al acestuia.
       Desigur, în elevatul Bibliopolis chişinăuian, în sala de conferinţe în care mi-am prezentat cartea, m-am simţit în rolul lui Badea Cârţan, săteanul iubitor de Neam din Cârţişoara Sibiului, aflat şi el în contrast cu peisajul atunci când, într-o altă epocă, se afla în compania celebrităţilor bucureştene care l-au istoricizat.
       Cu acest prilej am reîntâlnit o parte din acel întreg onorant, reprezentându-i pe distinşii prieteni basarabeni ai comunităţii noastre mirosloveştene, pe scriitorii Vlad Pohilă, Nicolae Rusu, Ionel Căpiţă, pe publicistul şi, mai nou, poetul Valeriu Raţă, pe maestrul Vasile Iovu, Artist al Poporului, pe d-na profesor de arte Nina Vartic, soţia eruditului scriitor Andrei Vartic, un tribun al Basarabiei plecat nedrept de grăbit la Domnul, pe publicistul patriot Alecu Renita, realizatorul emisiunii radiofonice “Istoria în mişcare” de la Vocea Basarabiei. Si, mai presus de toate cele ce mi s-au întâmplat, am primit din nou îmbrăţişarea publică a d-nei Ninela Caranfil, maestră emeriă a artei dramatice, Artistă a Poporului, care, ca şi la anterioara întâlnire (albumul fusese lansat cu cateva luni în urmă la Biblioteca Municipală, sub auspiciile D-lui Nicolae Dabija, cărturarul de notorietate internaţională, ca moderator generos al evenimentului) m-a copleşit cu însufleţitoarele sale cuvinte. Tot acum l-am cunoscut (şi am schimbat cărţile de autor între noi, invoc aici proporţia) pe distinsul savant (doctor habilitat) Valeriu Dulgheru, cunoscut mie ca publicist de notorietate pe teme de istorie modernă şi contemporană, prin intermediul săptămânalului Literatura şi arta.
       În prima zi, spre seară, dupa prezentările de carte de la standul Editurii Vicovia din Bacău, cărţi între ai căror artizani se afla şi prietenul nostru cel dintâi şi cel mai dedicat nouă, mirosloveştenilor, dr. Vasile Şoimaru, am vizitat “Oraşul subteran”, cum mai e numită Crama-muzeu de la Cricova, fapt ce mi-a relevat  cât de uşor se trece de la extaz la agonie. Nu, nici vorbă că a avut vinul vreun rol în ceea ce a urmat. Diferenţa de temperatură – de la 36 grade afară, la 12-14 grade în subteran, cu scăderi accentuate de viteza trenuleţului turistic – mi-a provocat noaptea o criză de spondiloză cervicală, cu difuzia durerilor în ceafă, până aproape de o comă. Asta însemnând un calvar de o noapte. Din asemenea stări nu se scapă aşa de uşor, dar, neverosimil, toată suferinţa asta cât o noapte basarabeană a încetat brusc dimineaţă, luată parcă de o mână nevăzută. Mâna asta, în fapt, le însuma pe ale generoaselor doamne din preajma-mi, aflate la Chişinău din acelaşi motiv cu al meu, care ştiau, legat de diagnosticul stării mele fizice, că orice disconfort de peste noapte are ca antidot un mic dejun copios. Între aceste generoase doctoriţe de ocazie (excepţie de la amatorism făcând doar tânăra soţie a primarului) s-au aflat şi energicele doamne de la editura bacăuană condusă de dl Viorel Cucu, făuritor de carte mai cunoscut pe malul stâng decât pe malul drept al Prutului. Şi uite-aşa, starea mea (de spirit şi trupească) şi-a revenit la normalitate. Cu sechelele suferinţei întipărite pe chip.
       Tot ce a urmat am descris mai sus, căci a doua zi, adică post-Cricova, s-a întâmplat ceea ce a motivat prezenţa mea expresă la Chişinău, de data asta însă o prezenţă absolut inedită. Inedită nu doar pentru acromatismul petei de culoare prin care m-am identificat în ansamblul  cromatic foarte echilibrat al tabloului cultural de la Biblioteca Naţională, dar mai ales prin consecinţa acestui abuz răzeşesc, scuzat doar de faptul că “nelegiuirea” a fost efectul unei “uneltiri” – a unei supralicitări priteneşti – puse la cale în cea de-a doua capitală a românimii. Consecinţa, adică urmarea participării mele conjuncturale la primul salon international de carte, am aflat-o imediat după încheierea evenimentului, printr-un mail care conţinea un ataşament, mai precis o diplomă, respectiv, Premiului “Dimitrie Gusti”, oferit albumului monografic Miroslăveşti, prin ochiul timpului nostru*.
_____________________
Miroslăveşti, prin ochiul timpului nostru, Gheorghe Pârlea, Ed. Serebia, Chişinău, 2014


P.S. Mi se reproşează mereu că fac exces de modestie atunci când e vorba de faptele mele. În cele de mai sus veţi fi observat însă un puseu encomiastic care mă are, simultan, şi subiect, şi obiect. Aceasta înseamnă că am început deja exerciţiile de corijare cu privire la imputaţia amicală a prietenilor. Te asigur însă, Cititorule, că mi-am călcat pe inimă făcând asta. 


duminică, 5 iulie 2015

D' ALE "OAMENILOR ŞCOLIŢI" - EPIGRAME


Unuia cu… facultate
(Polisemantică)

A tras tare-n facultate,
Pân’  i s-a rupt haina-n coate – 
Consecinţele-s banale:
E acum un… “coate goale”.

Cu "babacul"... la “bac”

O “beizadea” îşi dovedi silinţa
Venind la “bac” de mână cu tăticul.
Şi-n timp ce fiul simula ştiinţa,
Babacul compensa cu… “plicul”.

Unui exceptat de la regulă
(Polisemantică)

Nu prea “le-avea” cu cărţile la şcoală,
Iar banca lui era adesea goală;
Dar nu avu, din asta, nicio zgancă,
Căci astăzi “face cărţile”… la Bancă.

Unuia cu… studii incomplete

În  politică-i notoriu,
Iar la studii, ne “dă clasă”.
Îi lipsesc din portofoliu
Doar… “cei şapte ani de-acasă”.

E pandemie… în ştiinţe

Nici nu sfârşesc cu bine-o facultate
Şi se înscriu buluc la doctorate.
De sunt atâţia doctori (pe hârtie!),
E musai că-n ştiinţe-i… pandemie.

marți, 14 aprilie 2015

CU PRIVIREA LA CER - Versuri


CU PRIVIREA LA CER - Versuri

Aştept în prag  Lumina Învierii

Aştept în prag  Lumina Învierii
Cu jindu-agricultorului ce-aşteaptă
Să se-mplinească spicu-n miezul verii.
Şi urc emoţia din treaptă-n treaptă,
Crescându-mi ca o pâine bucuria,
Ştiind că Azi va Învia Mesia!
*
Simt că şi voi, confraţii mei creştini,
Sunteţi pătrunşi de ai coroanei spini,
Dar Azi urcăm din hăul decăderii
Trăind Minunea Sfântă-a Învierii.
Veniţi, urcaţi spre înălţimi!,
Nu vă-ndoiţi şi nu priviţi în jos!
S-aude-un cor de serafimi:
“A Înviat din morţi Iisus Hristos!”.

Hristos a Înviat!

Mi-am răsfoit azi sufletul,  
ca pe o carte-răboj a faptelor...  
Şi n-am fost mulţumit de lectură, Doamne!  
Urmele mele maculează albul hârtiei,  
căci îmi sunt dedicate mie,  
Jertfitor al meu, şi nu Ţie.  
Mă căiesc însă, Doamne,  
şi mă-ngrop în cenuşă!  
Dar de câte ori am făcut asta?!  
(Mă mir că n-am devenit metis!)  
Ştiu, Doamne, că atât nu-i de-ajuns…  
Alţii Te-au bătut în cuie pe Cruce  
şi Te-au batjocorit – şi i-ai îndurat,  
spunându-le că ei nu ştiu ce fac;  
dar eu ştiu, Doamne, am Cartea Ta,  
şi scuzele, la mine, nu-ncap.  
Lămureşte-mă, totuşi, Doamne,
(deşi-s trecut prin o sută de toamne) 
Învierea-Ţi e şi pentru mine?  
Mi-e de-ajuns să mă recunosc  
tâlhar răstignit lângă Tine?  
La ce verset evanghelic ai Cuvântat?...  
O, mulţumesc, Doamne! –    
Dumnezeu desăvârşit în Iubire! –   
Hristos a Înviat! 

Înaltă-i scara pân’ la Cer!

Înaltă-i scara pân’ la Cer!
Fusceii, pân’ să-i număr, pier,
Iar eu, cu paşii mei cei grei
Mereu mă-nalţ doar doi fuscei.

Mă aflu iar pe-a doua treaptă
Şi Domnul, coborând, m-aşteaptă –
Întinde mâna înspre mine,
Dar eu alunec la păşire…

Şi nu  ştiu asta cum se-ntâmplă
Că mă lovesc mere în tâmplă 
Şi tot al doilea fuscel
Rămâne râvna mea la Cer.

Îmi potrivesc iar scara Sus –
Din Răsărit, înspre Apus –
Şi-ntr-un oftat rostesc stingher:
Înaltă-i scara pân’ la Cer!
Razboiul de pe umerii meu

Sst! Linişte, frate!
Ia! Auzi  cumva
încleştări de spade
pe spinarea mea?
*
A, tu nu te confunzi cu mine,
avem fiecare războiul în sine –
prin urmare,
doar eu
aud zăngănitul de arme
de pe grumazul meu…
*
Ascultă, măcar ascultă
ce-ţi povestesc
de pe câmpul de luptă…
Aud cum cresc urale,
semnal de izbândă,
şi vaiet, şi jale
în tabăra-nfrântă.
Iată, acum îngerul bun
şi îngerul rău,
combatanţii celeşti
de pe grumazul meu,
amarnic dau piept   
ba pe umărul stâng,
ba pe umărul drept…
Iar eu, ca un nătâng,
de-o viaţă aştept
împăcarea de pe umerii mei,
acum, tot mai grei,
bieţii de ei! –   
umerii mei…

Rugă pentru toamnele mele

Rupe-mi lanţurile, Doamne,
Lasă-mă să ies din mine
Şi mai dă-mi vreo două toamne,
Să-mi coc roadele creştine!

Inimii găseşte-mi cheie,
Că mi-i dăltuită-n piatră
Şi-i închisă-n ea o zmeie
Ce o ţine ferecată!

Şi odată ce-i deschisă,
Unge-mi-o cu sfânta-Ţi tină,
Dă-i speranţa cea promisă,
Umple-o, Doamne, de Lumină! 

Dar Te tog să ai răbdare,
Dă-mi Lumina cu încetul,
Că-ntunericul mi-i mare
Şi-ndărătnicit procletul!

Şi lungeşte-Ţi mila, Doamne, 
După cât de-ncet mi-i pasul,
Rabdă-mă vreo două toamne,
Până-mi hotărăşti ispasul!

Maica sufletelor noastre

În trup, o maică-avem de fiecare,
Da-n Duh avem cu toţii sus, la astre,
O adoptivă Sfântă Maică Mare,
O caldă Maică-a sufletelor noastre...
*
Pe toţi ne ţine Maica în frăţie,
Ne mângâie-n tristeţea omenească
Şi deznadejdii noastre-i dă tărie
Durerea Ei din viaţa pământească.
*
Acolo sus, la Fiul, Maica Sfântă
Ne pregăteşte leagăn de-alinare
Şi-o trecere la Cer mai blândă,
Când fi-va-ne sorocul de plecare.
*
Cântări Îţi înălţăm spre astre
Şi rugăciuni adânci de întărire,
Măicuţă-a sufletelor noastre,
Speranţa noastră-n nemurire.  

Uite colo asfinţitul…

Măsor drumul ca să ştiu
Cât am mers – de unde viu –
Şi scrutez cât drum mai este
Pân’ la capăt de poveste.

Hăt departe-i răsăritul,
Uite colo asfinţitul…
Ce să preţuiesc mai mult?
Drumul lung, sau drumul scurt?

Am s-aleg, din ce a fost,
Doar ce n-am făcut cu rost.
Şi-am să schimb toate aceste
În finalul de poveste.

O poveste-n care eu
N-am fost prinţ, cât fost-am zmeu.
Dar mai trist decât atât
E că eu mi-am fost cuvânt.

Că puteam, dintr-un condei,
Să-mi pun vieţii alt temei,
Iar acum, la asfinţit,
Să privesc… un răsărit.

La Naşterea Domnului

Din an în an, aducerea aminte
Tainei ce întrupat-a Pruncul din Înalt
Renaşte-n noi copilul dinainte,
Ca lacrima, la suflet, şi-n trup – neîntinat.

Să-mpodobim cu daruri Pomul Bucuriei,
Ghirlandele iubirii atârne tot mai Sus
Şi-n imnice cântări să-I mulţumim Mariei
Că ni-L aduce,-n slavă, pe Dumnezeu-Iisus

Să prelungim această graţie Divină,
Să nu grăbim întoarcerea-n uitare.
Iar până iar la noi Crăciunul o să vină,
Sfioşi să  facem paşi spre Înălţare.

Rugă pentru o Ninive de azi

O, Doamne, fii îndurător!
Cetatea mea e o Ninive…
Trimite-i, Preamărite, prooroc
care să-i dea de veste
că supărarea-Ţi o va trece prin foc!
*
Prefă-mă, Doamne, în Iona,
chiar dacă-s unul din Cetate!...
Şi-Ţi făgăduiesc că nu va trebui
să Te-ngrijeşti de trimiterea peştelui
şi că nu mă voi răzvrăti
pentru pierderea umbrarului –
arşiţa mea e înlăuntru-mi, Doamne,
căci în Cetate sunt şi copiii mei…
Îndură-Te, Slăvite, de ei!
*
Iar de-i nevrednică ruga mea,
sau prea târzie mi-i îngenuncherea,
facă-se, Doamne, voia Ta! –
La Tine e Viaţa, la noi…adierea. 

De-aş avea o cămilă…

Ca un blestem,   
necuprinderi sterpe   
mă amăgesc mereu   
cu vraja fetei morgana   
  
Şi mă rătăcesc întruna   
pe tărâmuri nepătrunse –   
pustiul neînţelesurilor mele –,   
fără apă, fără busolă,   
cu orizonturi ascunse   
înlăuntru-mi …   
  
Dar cu ce mă aleg?!   
Îmi umplu ochii cu nisipuri –   
alici de piatră   
ce-mi străpung sufletul,   
pulberi de stele   
ce-mi înăbuşă gândul…   
  
Mă rătăcesc mereu,   
ca nătângul,   
în necuprinsa-mi Sahară…   
Şi ce lung, şi ce greu   
îmi e întorsul afară!   
  
De-aş avea, măcar, o cămilă,   
să-mi plângă de milă –   
văzându-mi îndărătnicia   
de-a o îmbia întruna   
să treacă, împreună cu mine,   
prin urechile acului…   

Clopotul

Prin veacurile trecerii fugare,
Cu neamul meu în legea vieţii prins,
L-aud cum sparge liniştea din zare
Dând grai metalic bocetului stins.
*
Prin el strămoşul meu de mult uitat –
Cu tânguiri de bronz în glas
Şi răsuflarea-i rece – şi-a strigat
Cuvântul frânt de bun-rămas.
*
Prieten bun a fost şi cu bunicul,
Căci, răsunând de dangăt valea,
Mai lesne parcă boii-i trăgeau dricul,
Mai lină parcă-i era calea.
*
Cât despre dangătul  cel care
Striga plecarea tatei înspre astre,
Şi-acum aud ecou de jale
Întors din depătările albastre...
*
Îmi va sluji şi mie clopotul, la rând,              
Mă va-nsoţi în neguri, spre Ceahlău,
Şi se va-napoia cu glas plăpând –
Poem topit în clopotul-ecou. 

Sămânţa norocului meu

Brazde fertile
peste tot cuprinsul necuprinsului...
Şi semănatori
risipitori,
blestemaţi să poarte
păcatele firii
în primăverile zămislirii.
*
Iertat e doar semănătorul
căruia-i fură seminţele vântul –
şi el, un semănator
pe ogor
sfinţit sau blestemat
să-i fie brazdă roditoare,
ori piatră stearpă.
*
Ce dezordine
universală,
cu-atâtea câmpuri mănoase
şi-atâţia semănători
risipitori!
*
Şi-n aşa haos pământesc
(strunit cu greu de Sus)
eu sunt sămânţa norocoasă –
nu pentru altceva,
ci pentru că
chiar eu, nu altul,
sunt cel ce-am răsărit din ea.
*
Am răsărit
din sămânţa norocului meu,
rânduită în câmp fertil
de către Dumnezeu.

Gâlceava omului cu el însuşi

De ce să despic firul? zic.
Oare nu-i el, şi-aşa, un biet nimic 
din multul de prisos?
Şi-apoi, în patru să-l despic
e şi mai mic folos…
Deci… mă dezic!
*
Ba nu! Că firul poate fi puţinul,
ce dă pe-afară, din prinos –
cum spuma e… preaplinul
din vasul burduhos.
*
Nu! Eu constat că firul,
comparând, ar fi… un os,
cu ceva carne, doar un pic,
dar musai… bun de ros.
***
Şi-acuma, oare ce să fac,
pe unul şi pe altul să-i împac?
Lărgi-voi gâtul la clondir,
Şi voi lua dilema de la cap,
Căci totul pleacă de la fir…
Şi-n el, atâtea vorbe-ncap!
*
Si ca sa fie ca la teatru,
Cei doi îşi joacă rolul de paiaţă,
Tot despicând un fir în patru
Şi prefăcând galceava-n… stil de viaţă.

Şarpele de aramă

E pustiu lăcaşul inimii mele
şi muşcături de şarpe
simt în coastele sufletului.
Mă cuprinde veninul
şi gemete surde
se alătură alor mele –
pedeapsa neîncrederii
în mântuire, şi ele…
*
De la o vreme,
meşteresc în gând
un şarpe de aramă,
la care privind,
să scap de otravă …
*
Degeaba, eu nu sunt alesul,
nu mă trag din Moise,
deşi-i moştenesc eresul.
Degeaba, mor,
mor cu încetul,
eu neavând profetul.
*
Şi totuşi, (sărmanul!)
încă mai nădăjduiesc
că, odată cu anul,
în pustiul inimii mele
va răsări într-o zi
un şarpe de aramă,
încolacit pe un stâlp –
antidotul izbăvitor.
*
Căci încă nu vreau,
nu vreau încă,
să mor.

La răscruce

Nu-i rectiliniu drumul vieţii noastre –
Căci altfel n-ar mai exista ispita
Răscrucilor, cu dezlegări în astre,
Menite să ne tulbure orbita.
*
Cântar fiindu-mi zilnic o răscruce,
Mereu mi se măsoară-n viaţă fapta:
Spre stânga mintea vrea ades s-apuce,
Dar inima înclină înspre dreapta.
*
S-o iau, mă-ntreb, pe-a minţii cale stearpă?
S-ascult de-al inimii acord de harpă?...
Şi viaţa mea mereu în van se duce,
Tot căutându-mi sensul...la răscruce.

Aşchii de clipă

Năvălesc peste carnea mea
Ţintitele aşchii de clipă,
Mă clatin plăpând peste nea –
Biet fluture ciunt de-o aripă…

Mi-e vitregă-n iarnă clepsidra,
Se scurge mai iute parcă nisipul,
În ceafă-mi apasă  obida,
Aşchii de clipă îmi sfârtecă chipul.

O, Cronos, învaţă şi tu a iubi,
Opreşte o clipă pendulul,
Mai dă-mi încă timp, să învăţ a muri,
Că eşti peste moarte stăpânul.

Căluţi de mare

Le-am văzut odată chipul
şi de-atunci,
caii pitici
îmi măsoară timpul,
tropotind prin adâncuri...
Ba, deseori
evadează din mare
şi se clătesc de sare
cu valuri de nori,
nechezând prin înalturi...
Şi între ape şi cer
eu trudesc
să le cosesc
cu o coasă ştirbă, fără arcer,
fân de adâncuri,
fân de înalturi...
De aceea, oare,
nechezaţi, tropotind mereu
în jurul meu,
căluţi de mare –
semne de-ntrebare?
Îmi pare rău,
dar fânul meu
nu-i nici iarbă de mare
nici iarbă de zare...
Fânul meu pentru voi
e mereu început de răspuns
suspendat între jos şi sus,
între cândva şi apoi,
între răsărit şi apus....
Am, totuşi, să vă dăruiesc,
căluţi nărăvaşi de mare,
câte un punct pentru fiecare,
ca să vă desăvârşesc
ca... semne de-ntrebare.

Mă simt stăpânul absolut.

Port clop pe cap
din peticul de cer,
cu tot cu stelele din el.
Şi nu-mi dau clopul jos nicicând,
chiar de îmi zice lumea
că-s bolând.
Nu-mi pasă mie,
chiar defel,
ce cred ceilalţi de pălărie,
de clopul meu
desprins din cer.

Iar în picioare port de mult
saboţi din mugurii de lut,
lipiţi de talpa mea de prunc
când mama mă ţinea
de mână
şi-n scutecel de val de vânt
mă îndemna să las în humă
întâia-mi urmă
pe pământ.

Mă simt stăpânul absolut
pe-acest tărâm de la-nceput,
smuls din abis
şi-hotărnicit
în necuprins,
chiar în adins
să-mi aibă la picioare lut,
iar la hotarul cel de sus, 
acoperişul meu de cer
cu tot cu stelele din el –   
mă simt stăpânul absolut.

Iarna-mi glaciară

Mă doare-a iernii muşcătură
şi dinţii ei mi-ajung la os,
mi-i trupul jalnică faptură
captivă timpului ritos.
Şi iarna crudă ce mă-ncearcă
ucide curcubeu’-n  zare,
lăsând în loc, din milă parcă,
doar umbra lui arcuitoare.
Mă frânge geamătul durerii
şi-adâncul cel săpat în mine
îl umplu azi, în pragul serii,
cu tot ce curge din suspine
M-aş împăca  cu iarna ce mă-ngheată
şi aş ascunde vaietul strigării
de aş afla că pojghiţa-mi de gheaţă
o va topi iar boarea primăverii.
Dar ştiu că primăva nu mai vine
şi-o iarnă glaciară prevestită
ciopleşte sloiul nemilos în mine
şi-mi pregăteşte era infinită.

Despărţire

Orfan mă lasă astăzi mama jos
Şi picături de cer din ochi mi se preling,
Cuţitele adânc în piept mi se înfig,
Iar alinarea nu mi-e de folos.
*
Şi între două ceruri rătăcesc,
Cu toţi orfanii cei la fel răniţi
De clipa despărţirii de părinţi,
Plecaţi, în veci, pe drumul lor ceresc.
*
Adânc în trupul meu, şi el sleit
De anii nemiloşi ai firii,
Sorb, maică,  fierea despărţirii
Şi mă pătrund de chipul tău sfinţit.
*
Acum îmi lasă, mamă, dor fierbinte,
Să ţină loc icoanei tale,
Şi-arată-mi steaua cea în care
Te-oi întâlni pe cerul de morminte…

Ninge…

De-ar ninge odată
peste griul din gând,
peste viaţa-mi uitată –
un boţ de pământ
adăstat de-un mormânt…

De-ar ninge odată
peste biata-mi ogradă
(o punte de humă),
peste care încă mai las
urme şi glas –  
arsură de brumă…

De-ar ninge,-n sfârşit,
aş uita de pământ
frământat, tăvălit,
numai bun de zidit
într-un gol de mormânt.

O, dar iată că ninge
şi-obida îmi stinge!
Nici urmă de lut,
nici gând de durut…
Să ningă! să ningă!
obida să-mi stingă
că-s pumn de pământ –  
vremelnic cuvânt,
vremelnic cuvânt…

In memoriam, Bartolomeu Anania
(La moartea Părintelui Mitropolit)

Se aud peste culmi jeluiri de caval,
Bat clopote-n Ardeal:
„Bar-to-lo-meu! Bar-to-lo-meu!”,
Răzbat în ecou
Tânguiri de metal…
*
Cu braţele-ntinse aşteaptă pe Cer
Un înger, să-l ducă la El,
La Tatăl cel Sfânt,
Pe Meşter-Cuvânt,
Pe Verb-de-Oţel…
*
O Carte deschisă rosteşte cuvânt
Din Cer spre Pământ:
„Te las cu bine,
Creştină oştire!…
Păstraţi-mă-n gând!”
*
Se aud peste culmi jeluiri de caval,
Bat clopote-n Ardeal:
„Bar-to-lo-meu! Bar-to-lo-meu!”,
Răzbat în ecou
Tânguiri de metal…

Ngociere cu Clipa

Clipă ce îmi porţi numele,   
nu muri încă!   
Mai zăboveşte o clipă,   
picătură de timp!   
E încă în pripă...   
*   
De ce-i faci tu, Clipă,   
hatârul Veşniciei?!   
Nu vezi că nemurirea ei   
e clădită pe cadavre,   
pe clipe uitate!?   
Dă-mi, Clipă, dreptate...   
*   
Hai, lasă-te mituită,   
Clipă cinstită,   
şi primeşte-mi   
rugămintea smintită!...   
*   
Clipă ce îmi porţi numele,   
încă nu muri –   
că-n moartea-mi,   
tu moartă vei fi!   
Ce-i pasă Veşniciei   
de-o clipă, de-o zi,   
sau chiar şi de două?!   
Ce-i pasă mării   
de bobul de rouă?!   
*   
Hai, Clipă ce-mi porţi numele,   
încă nu muri,   
amână asta pentru altă zi!...   
Încă nu-mi fi, Clipă, călău,   
ca şi cum n-ai şti   
că mori şi tu   
odată cu numele meu!   
*   
Pe mâine, Clipă  
când...te voi ruga din nou   
să nu ne zidim, încă,   
în al Veşniciei soclu –   
să ne amânăm, Clipă  
o clipă sorocul.  

 Mâna care face pâine

Dă-mi, Doamne, pâine!
căci trupul cel de azi
e viaţa mea de mâine…
Ştiu, rodul spicului
cu raza Ta îl arzi,
sfinţind mâna voinicului…
*
Cuptorul, însă, Doamne, e la mine
şi-i pregătită mâna care face coca,
ba, ciar e aprigă ca vorba…
Doar dă-ne, Doamne, pâine!
*
În lan dă, Doamne, spic bogat!
În rest, luăm noi seama…
Bunica era meşteră la frământat
dar a-ntrecut-o mama…
Acum, la fiică-i mâna care face pâine
şi ea m-alintă de-a aflat tot satul,
dar eu râvnesc, Slăvite, la o zi de mâine – 
la o-mplinită zi a faptei
când mâna cea care frământă aluatul
va fi mâna…nepoatei…
*
Dar când întinzi sărmanului o mână
(cum un proverb stă să ne spună),
e gata să o vrea şi pe cealaltă:
adică, Doamne, vreau să zic
că am şi…strănepoată;
şi că taviţele-i de pâine-s cu...nisip.
*
Cu-ngăduinţă, Doamne, de la Tine,
sărut deci…mâna care face pâine!

În ţintirim

Un câmp de flori mă-ntâmpină în prag
Şi-un clopot atârnat de cer,
Veghindu-şi codrul crucilor de fag
Ca un metalic grănicer.

Mă pierd printre grilajele de fier
Ce-mprejmuiesc pământ retrocedat
Prin act primit de Noe, de la Cer,
Când se afla cu Arca-n Ararat.

Din mute file-ngălbenite,
Cu autorii lor de testamente,
Rostesc cuvinte scrijelite,
Făcând prezenţa unei lumi absente.

Şi-o voce de departe-mi dă fior
Şoptindu-mi vorbe auzite-n viaţă –
Anume că părinţii care mor
Îşi lasă nerostită vreo povaţă.

De-aceea azi mă aflu-n ţintirim,
Ca să-ţi aduc, tăicuţă, dezlegare –   
Şi amândoi acum să-mpărtăşim
Această taină-a fiinţării tale.

DE CE SCRIU?...

Fragment dintr-un interviu inclus în volumul "In dialog cu inima - Interviuri cu scriitori contemporani " , vol. 4, Gheorghe A. St...